京郊凭吊言三爷

    某日骑车去东郊闲游，经六里屯，忽见辛庄苇塘菜畦间翠柏林立。正在那里修建栅栏的乡民告知，此处乃松王坟旧址，曾植龙柏七百余株，玉石牌坊、碑碣、石兽俱全。日前修地下管道，见棺木之一角，尚完好。他们引我来看，说也蹊跷，其棺非正面朝向、而冲西北隅，我想这里是否就是取八卦四正四隅之意而建的八卦坟？
    我辗转找到当年看守墓地的一位八旬长者，得知此处果真是八卦坟，墓主人乃清代乾、嘉、道三朝“名满海内，治边功最多”，赐头品顶戴的玛拉特·松筠。
    松筠在清史稿中列在疆臣年表中，史载其人曾赴俄罗斯洽谈贸易“亲临俄帐宴请，谕以思信”，任驻藏大臣五年“抚藩多惠政”，任伊犁将军时屯田筑堡，兴修水利，“水田交错，宾红白鹭宛若江南”。并多次平边乱、治河道，查税务、开仓赈灾。历任吉林、盛京、绥远旗都统和直隶、湖广、陕甘、两江、两广总督及户、工、礼、兵、吏各部、理藩院的尚书职。以东阁大学士改武英殿大学士，御前大臣加太子太保，并两度出任军机大臣，“屡起屡蹶”颇富传奇色彩。其子熙昌官至刑、工两部侍郎，“奉使赴各省按事”亦被重用，嘉庆二十三年卒于长沙， 而松筠却卒于道光十四年，享年82岁。
    至于在陵园中所见之棺木的主人，长者说明后更令人诧异，此公不但为松筠嫡传后代，而且是享誉中华的京剧四大须生之一的旧谭派领袖言菊朋先生。想不到言菊朋先生之为人不但继承了其祖上“不随时俯仰、忠谅见重”的遗风，而且同祖上一样“晚年多挫折”。昔日，其后代少朋、小朋、慧珠、慧兰和张少楼、俞振飞、王晓棠、陈永玲等均曾来祭奠。据村中人说，此陵园曾建有房屋数间，中堂悬松筠彩色戎装画像，顶盔贯甲，骑马配剑，甚是威武。当时有松柏700余株，汉白玉石门楼，书写着“太子太保”和“大学士”的御赐爵位等等。还有的说，松筠将军是一位神仙，“文革”时有人砍树，遭厄运，有人在陵园内乘凉从无蚊蝇骚扰；有人坐松筠的太师椅而腹泻不止。有些传说竟然与许多野史书籍所说不二。
    浏览村中风景，见有石狮头顶水泥桥板，墓碑横卧房角地下，古柏也只剩一百七十余株。而村北有两统丈余高之神道碑，分别立于康熙十三年，乾隆十四年。碑额饰以文龙石雕。碑左一常姓人家称此乃其祖上之物。细读碑文，乃记述明朝开平王常遇春后代常汝贵生平。殊不知当年常遇春征剿之开平，正是松筠原籍内蒙正蓝旗所辖之地，恰如“关公战秦琼”，明清两代的大臣，死后竟在这小村中狭路相逢又和平相处了。当然，令人感慨的是小小辛庄会有如此丰富的文物史迹，庆幸的是有关部门正投资维护以亡羊补牢，使人醒悟的却是“名园易得，古树难求”之理。但愿陵园墓碑、石门等得到修葺，树木得到保护，既为清史名臣的古迹，也是凭吊梨园前贤的一处圣地。