附：李鸣盛谈艺录

漫话《失·空·斩》

    诸葛亮这个人物，千百年来在神州大地，可以说是家喻户晓、有口皆碑。从古至今，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不景仰、爱戴这位三国时期蜀国的一代贤相。诸葛亮字孔明，东汉灵帝光和四年（公元181年）7月23日出生在徐州琅邪郡阳都（今山东沂南县）一个门第不高的官僚地主家庭里。他27岁那年被刘备三顾茅庐请出隆中，直到54岁（公元234年）因心力交瘁、积劳成疾，病势于伐魏前线的五丈原（今陕西岐山县）军中。27年里，先后辅佐刘备、刘禅父子两代，半世操劳，南征北剿，夺取江山，立下了卓越的功勋。以后又帮助刘氏坐天下，建立蜀国政权，称得上忠心赤胆、兢兢业业、恪守其职，毕生为实现统一大业呕心沥血，做到了鞠躬尽瘁、死而后已。诸葛亮博古通今、足智多谋，才能超群，是我国封建社会中出类拔萃的军事家、政治家和外交家。
    诸葛亮一生克己奉公、审思慎行、谦虚大度的思想作风，也给后人留下了极为深刻的印象。对于这个历史人物，西晋史学家陈寿在他所著的史书《三国志》中有较为详细的记述。后来罗贯中又在史书及民间传说等基础上，写成了长篇小说《三国志通俗演义》（简称《三国演义》），浓墨重彩地塑造了诸葛亮这个典型的艺术形象。另外，在宋、金、元三代，三国的故事还进入了剧场，登上了舞台，其中以诸葛亮为主角的戏就有《诸葛亮火烧博望》、《赤壁大战》、《诸葛亮五丈原》等。京剧诞生后，描写三国故事的剧目也为数不少。
    京剧舞台上的三国戏，主要依据了小说《三国演义》。《三国演义》既是演义小说，就要进行虚构、夸张等艺术加工，使人物更加生动，情节更加曲折。小说在作者笔下，使一大批史有其人的古代人物跃然纸上、栩栩如生，像诸葛亮、刘备、曹操、关羽、周瑜……，都给读者留下了深刻的印象。而在众多人物中，尤以诸葛亮这个艺术形象和有关他的故事最为动人。作者在塑造这个人物的过程中，不仅调动一切艺术手段，设置一系列富有戏剧性的情节对诸葛亮进行美化，甚至在某种程度上，将他和关羽一样加以神化。
    京剧的三国戏不仅承袭了小说的原有风貌，并结合戏曲特点，有艺人们进一步发挥创造，使诸葛亮这个人物更加形象化。清道光中叶，京剧十三绝之一的名伶老生卢胜奎，就以擅演诸葛亮而著称，被誉为“活孔明”。这位前辈艺术家还擅长编剧，他曾为所在的"三庆班"编演了大量的三国戏，如36本连台本戏《三国志》，从刘备马跳檀溪到取南郡止，有关诸葛亮的戏很多，其中包括《失街亭》、《空城计》、《斩马谡》等。
    《失街亭》、《斩马谡》史有其事，据陈寿编篡的《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮于建兴六年（公元228年），北伐收姜维以后，陇西三郡也纷纷投降，为此关中大为震动。魏明帝曹睿闻知亲临长安坐镇，并命令右将军张郃堵截蜀军。谎命令参军马谡把守咽喉重地街亭（今甘肃秦安县东北），以裨将王平为副将协同前往。而马谡违背诸葛亮在嘱告，举动失宜，被张郃击败，街亭失守，致使诸葛亮败退于汉中，并将这位年仅39岁在将军斩首。
    至于舞台上屡演不衰的《空城计》，却史无其事，是罗贯中根据《三国志》中有关赵云与曹操交战在史事编造的。赵云与曹操在汉中交战失利，退至军营，又被曹军围困，赵云情急生智，大开营门，使用空营计。曹操见状，疑赵云设有伏兵，为此下令退兵，赵云乘势追击，杀得曹兵大败而逃。罗贯中为了突出诸葛亮在形象，把赵云使过的空营计改成诸葛亮使用空城计，而且把故事安排在“失街亭”之后。对于街亭之战，史书上说诸葛亮交锋在对手除张郃外，主要的还是魏国大将曹真，并非是老谋深算的司马懿。街亭之战的时候，司马懿正在驻守南阳，统督荆州、豫州一带在军务，既没有和诸葛亮对阵，更不曾到过街亭。小说作者之所以在《三国演义》第95回“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达”里，移花接木将与诸葛亮交战在对手曹真改为司马懿，其用意无非是因为司马懿比曹真本事大，影响大，智慧才能与诸葛亮对比不相上下，把他作为与诸葛亮斗智交锋在敌帅，才显得棋逢对手，将遇良才。有国司马懿的反衬，诸葛亮在形象才显得更加光彩夺目。
    今天舞台上流行的《失·空·斩》一剧，与当年三庆班所演状况已有很大出入。李洪春先生在《京剧长谈》一书中介绍说，现在舞台上的演出本，是经过了谭派老生创始人谭鑫培先生改革、创新的。有关改革、创新的情况，现略引原文如下：
    一，改人物。连台本是派高翔镇守列柳城，派魏延去街亭之后屯扎，赵云、邓芝伏兵于箕谷道中。在马谡、王平失守街亭之后，有魏延、王平、高翔复夺街亭的戏。后面还有赵云斩魏将苏颙、万政的戏。这样人物多、头绪杂，分散了诸葛亮的戏，不能突出空城斗智、挥泪斩谡的精彩场次。谭老板把高翔去掉，换上名气大的赵云镇守列柳城，他既不丢失列柳城，也不复夺西城，更不斩将显威风。而是让他一报名就把司马懿吓跑国，更显他虎老雄心在，比斩将还要威风多了。赵云一改，当然魏延、邓芝等也就无须上场了。这样，诸葛亮手下就是赵云、马岱、王平、马谡上场，各有专职，人物精简，戏也就精炼了。
    二，改引子。连台本诸葛亮上场时念的是“大引子”，词是这样：“掌握兵权，扫狼烟，全统归汉。”谭鑫培认为连台这样念可以，有前后呼应。若单演《失·空·斩》念“大引子”就显得小气了。他就把《战北原》（《斩郑文》）的“虎头引子”移用到这里来，就显得气派大多国。因为“大引子”是单的，“虎头引子”是双的。这就是我们现在念的：“羽扇纶巾，四轮车，快似风云；阴阳反掌定乾坤，保汉家，两代贤臣。”
    三，改唱词。连台本《失街亭》中，诸葛亮对马谡唱完﹝原板﹞后，马谡接四句﹝原板﹞，诸葛亮再唱一大段“马将军素日韬略有，文武全才马参谋”的﹝慢流水板﹞。马谡接四句﹝散板﹞下，诸葛亮再唱四句﹝散板﹞，而后下场。谭鑫培认为这样不紧凑，同时﹝慢流水﹞与城楼上﹝二六﹞重复，就改为唱完﹝原板﹞后马谡接四句﹝摇板﹞下，再唱四句﹝摇板﹞下场。而且把这段内容改在后帐而不在大帐进行。这就显得诸葛亮与马谡将帅关系外，还有一层至友的关系。所以在派将之后，有个“转堂”，转到内室中，叮嘱他不可大意。因为前边马谡有自夸其才的大话：“末将跟随丞相平蛮多年（不应是多年，应是一年），攻无不取，战无不胜，何况那小小的街亭！”后来余叔岩演出时，就不转堂，直接在大帐中叮嘱。余叔岩认为这样紧凑。同时马谡也不念“平蛮多年”，而念“从军多年”。侯喜瑞就是这样念的。
    在《空城计》中，原来是诸葛亮在“长锤”中上场唱“想当年在隆中逍遥散荡”﹝西皮原板﹞的。谭鑫培认为这与城楼上的“我本是卧龙岗散淡的人”相重复，前边唱了后边再唱就乏味了。就舍去不唱，改成念：“兵扎祁山地，要擒司马懿”的对儿。
    由于谭鑫培参考《失·空·斩》一剧的改革、创新，使这出戏成为了谭派名剧，自谭以后的各期名老生多以谭派标榜上演此剧。因此唱腔、念白、身段基本上都按谭派的路子演，虽然以后的前四大须生余、高、言、马，或后四大须生马、谭、奚、杨，在演出这个戏时风格各异，但万变未离其宗。
    我从13岁起就开始学演这出戏，至今仍时有演出，也就是说我在舞台上已和诸葛亮这个艺术形象交往了半个世纪。对于如何塑造这位名垂史册的一代贤相，我既追求达到形似，又刻意做到神似。据史学家陈寿在给晋武帝的《诸葛亮集表》中称说诸葛亮“少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉”。看来历史上的诸葛亮本身就相貌堂堂、仪表出众。清人绘制的诸葛亮画像和四川成都武侯祠的塑像，也都表现了诸葛亮那气宇高雅、满腹经纶、可亲可敬的非凡气质。所以由于我的身材、相貌等条件都比较优越，扮演这个人物就易为观众所承认。但是演员在舞台上最主要则是要通过自己的表演，去塑造一个又一个有血有肉的人物，要刻画出他们鲜明的性格和复杂真实的内心活动。
    我演《失·空·斩》把全剧分为四个单元，即诸葛亮在全剧中每次出场作为一个单元，如《失街亭》的“坐帐”。这场戏好比是全剧之根，看上去好像诸葛亮的台词不多，唱腔只有一段普普通通的﹝西皮原板﹞和四句﹝西皮摇板﹞，但这简洁的布局，却很快把观众带入一场激烈的斗争之中。诸葛亮的上场，已由前边的龙套和王平、马岱、赵云、马谡四人的"起霸"，作了很好的铺垫和渲染，这时这位汉丞相才在“一锤锣”中缓缓出场。诸葛亮上场的步履要沉稳、大方，表情庄重、肃穆，要有统领千军万马、运筹帷幄的军事家、政治家的风度。不能随意乱做动作。譬如抖袖，一般戏的抖袖大多用于叫板、开唱时，而诸葛亮在《失·空·斩》中只用三次。第一次则是上场后念完﹝虎头引子﹞，在“水龙吟合头”的乐曲中抖一次，这水袖要抖得稳重、有气魄，以示汉丞相的威严。第二次是《空城计》的上场时，走到台口一抖袖，这水袖要抖得潇洒、自然，显示诸葛亮胸有成竹、胜利在握的自信心。第三次是《斩马谡》迎送赵云下场，准备处理军务时，在“工尺上”曲牌中抖袖，这抖袖表达出了诸葛亮内心的愤怒。
    再说诸葛亮上场后，走到台口念“引子”。这“引子”风格别具。前边的“羽扇纶巾，四轮车，快似风云”一句，要徐徐而出，不快不慌。念后边“阴阳反掌定乾坤”一句，要有一种自豪感。“保汉家，两代贤臣”一句，是诸葛亮的自诩，更要吟唱得高亢、铿锵有力，“贤臣”二字，则念得深沉，有份量，以显示出位武乡侯的非凡身份。定场诗和独白，必须字字清晰，让观众通过这简短的台词，了解剧情是由此而展开。当诸葛亮对众将念：“哪位将军愿去镇守街亭，敢当此任”时，一般演法，诸葛亮或是对众将用目光草草一扫，或是稳坐不动。而我在念完这句时，目光却落到了赵云的身上。我这样表演的依据是诸葛亮深知街亭这重要，必须差一能将防守，而众将中唯有赵云有勇有谋，是个常胜将军。所以差赵云防守街亭是最合适的的选。诸葛亮看赵云的目的，是希望赵云能够接令。可不想就在这沉思的片刻，身为参谋的马谡却抢在了前面。
    诸葛亮知道马谡并非百无一能的草包，他幼读兵书，通晓战法，诸葛亮南征时，他就曾向诸葛亮建议“用兵之道在于攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下……愿早服南人之心，以收长治久安之效。”诸葛亮对这个建议非常赞同，立即采纳，并被作为“平南之策”。后来果用其计七擒七纵，把孟获降服。另外，诸葛亮与马谡的关系上也比较亲近，由于马谡任参军之职，终日不离主帅左右，所以诸葛亮对他相当器重，二人谈论军机又十分合拍，有时一谈就是通宵达旦，其亲密程度，如马谡在临刑前给诸葛亮的信中所说：“明公视谡犹子，谡视明公犹父。”鉴于上述两种因素，诸葛亮考虑，既然赵云未能自讨将令，若把防守街亭的重任交付马谡也未尝不可。但想到敌方主帅乃是老谋深算的司马懿，诸葛亮又不能不强调一下：“那司马懿虽然年迈，用兵如神，此非小任，你不可轻敌！”
    丞相的提醒并未引起马谡的重视，他却满不在乎地答道：“末将跟随丞相平蛮多年，攻无不取，战无不胜，何况那小小的街亭！”
    “街亭虽小，干系甚重啊！”诸葛亮双目直视马谡，郑重其事地告诫马谡。
    马谡： （似乎稳操胜券）倘有疏虞，甘当军令！
    诸葛亮：军无戏言（态度严肃而诚恳，潜台词为“这可不是开玩笑，你再认真考虑考虑”）。
    马谡： （决心已定）愿立军令状。
    诸葛亮：（看马谡蛮有把握，又想到他的才干和对他平日的好感，稍作思考后便点头同意了）好，当帐立来。
    马谡立下军令状，诸葛亮并不认为已万无一失，为此他对赵云、马岱都作了差谴，并告王平：“到了街亭，必须靠山近水，安营扎寨，安营之后，将山势营盘，画成图形，送老夫一观。”诸葛亮这一部署，出于他历来的谨慎，一旦出现问题，也好就亡羊补牢的准备，这几句台词，也是给后面的《空城计》埋下了伏线。
    谴将完毕，复传马谡进帐，这里诸葛亮唱了一段﹝西皮原板﹞“两国交锋龙虎斗”这六句﹝原板﹞，没有花腔，很普通，但演员在演唱这一段时，要唱得深沉，要表现出一个主帅对部将，长者对后生语重心长的再三叮嘱。当唱到末一句“靠山近水把营收”时，需特别强调一下，因为这是镇守街亭成败的关键。在临下场前唱四句﹝西皮摇板﹞，虽然节奏有它的随意性，也要本着杨宝森那“有尽寸不能量，有份量不能称”的原则，唱出人物的内在心情。“但愿得此一去扫平贼寇”一句，体现出诸葛亮对马谡、王平之行，寄托着极大的希望。末一句“也免得我亲自去把贼收”，不仅唱出情感，在技巧上也要做到稳起稳收，与出场时那威严的将帅风度相呼应。
    《空城计》为全部《失·空·斩》的戏核，是全剧的高潮，也是演员在唱、念、做三方面最集中的一折戏。《空城计》的诸葛亮上场不同于《失街亭》那样有气氛，而是在“撤锣”后的小锣打上。诸葛亮手持鹅毛扇坦然自若地登场，上念：“兵扎祁山地，要擒司马懿”，这两句充满了这位汉丞相的自信心。稍时，由王平差来的旗牌官求见，当听说王平送来的地理图，诸葛亮顿时表现出一种急欲观看的心情，他忙吩咐：“呈上来！”在小锣“急三枪”中地理图展开，目光从图中的山上看到山下，见图中有山无水，才知马谡并未遵照自己的叮嘱去做，而是把兵营扎在山头。此刻，诸葛亮又在大锣“急三枪”中表现出大吃一惊，情绪紧张，眉头骤锁，捋髯的左手显得有些颤抖，随着连连摆动羽扇，示意将地理图拿走，并及时做出了果断的决定，命旗牌官速到列柳城将赵老将军调回营来。
    在“冲头”中旗牌官奉命而去。诸葛亮这时已气涌心头，一个“啊”字在“撕边一锣”中脱口而出。
    诸葛亮：好大胆的马谡哇！（又气又恨）临行再三嘱咐与你，要你靠山近水安营扎寨，怎么，偏偏在山上扎营，大略街亭难保！（失望地摊臂摇头，他已推测出不祥的后果）。
    探子又火急来报：“马谡、王平失守街亭！”
    诸葛亮对这一消息已心中有数，此刻并不再感到惊讶，反而沉稳地命令：“再探！”探子下场后，诸葛亮以早有所料的口吻念出了：“如何，果然把街亭失守了！”随之摇头，以悔恨的心情发出了叹息：“虽然马谡失守街亭，乃诸葛亮之罪也！”（念“诸葛”时，将髯口略甩向胸前，以示自己。念“之罪也”头与羽扇同时微摇，以示对自己的责怪。）
    探子又急匆匆来报：“司马懿带兵夺取西城！”（这三报要一报比一报急）
    诸葛亮：“再探！”（这个再探二字，要念得紧迫，情绪有些紧张，他立刻意识到西城的处境十分危险，如果赵云不来援救，那西城必丢无疑。）
    探子下后，诸葛亮念：“司马懿果然带兵夺取西城来了”时，内心潜台词为：“我早料到了这一步。”转而想到先帝临终之托，懊悔不已，随着一声长叹：“咳！（在“五击头中站起”）先帝爷白帝城托孤遗言，道马谡言过其实，终无大用，悔不听先帝之言，错用马谡失守街亭，悔之晚矣。”（在念“失守街亭”四字同时，用右手中扇，有节奏地配合下点四下，以强调其重要性。）
    诸葛亮在懊悔中正欲转身坐定，探子又再次急报：“司马懿大兵离西城不远！”这一消息令诸葛亮为之一惊（一锣），心中震颤，然后出字急促有力地命令着：“再探！”
    下面是一段十几句长的台词，这段台词充分提示了诸葛亮复杂的内心变化，这也是《空城计》中的一段重点独白。台词是：“啊？（撕边一锣）司马懿大兵来得好快呀！（一锣）嗯！（撕边一锣）曾听说司马懿擅于用兵，果然名不虚传呐。人言司马，用兵如神，今日一见，令人可敬（一锣，稍晃上身，表示钦佩），令人可服！”（软撕边一锣，左手伸拇指指示意敬重）以下按一般的演法是在“双撕边一锣”中，向左右分望两眼，见两旁已无人，才惊讶地站起念：“哎呀且住。”我则认为这样表演仍是程式化，况且在“失街亭”坐帐遣将时已明确将身边众将遣出，这时再看左右两眼，是不合情理。所以我改为在“撕边一锣”中，思忖，猛然想到司马大兵到此，身边已无兵降，如何抵对？表演上只是在锣中为之一震，再紧接“哎呀且住！西城兵将，俱被老夫调遣在外，城内，只剩些老弱残兵，司马懿兵到，难道叫我束手就擒，这束手——被擒，这……。”老的演法是在这里的“乱锤”中着急，然后看羽扇上的八卦图，再看天，一转眼珠，想出空城计。这样的演法，实际上是贬低了诸葛亮的智慧，把诸葛亮定空城计的过程简单化、形式化了。我在演出中对此也做了改动。在“乱锤”中，我左手捋地髯，右手持扇微微掸头，作思考状，两手交错上下划动，后转身至乐队方向，脸朝里，猛一停顿，这时突然想出了使用空城计，但又想到太冒险，随之再继续思考，转回正场。几步后亮住，在“双撕边一锣里”，眼睛上下一看，又在单皮鼓单箭子“大、大、大……”声中左右望两眼，表示思虑再三，最后小锣一击，决心已下。小锣后，情绪稳定下来，随即照计而行。对于这段表演，我认为切不可简单从事，思想斗争要有层次，由忧到思，继而慎思，最后下定决心。锣鼓打的虽是“乱锤”，而我们的表演、动作却不能乱，要在激烈的矛盾旋涡中，仍表现出诸葛亮的沉稳、果断。
    这段独白、表演后，诸葛亮的心要踏实下来，不能再有半点惊慌，在唤老军上场后，尤其是这样。老军上场后，诸葛亮不露声色地吩咐道：“命你等，将城门大开，打扫街道，司马懿兵临城下，不可惊慌浮躁，违令者斩！”其中“违令者斩”四字，要加重语气，不仅严肃，并夹有威吓的成份，避免老军在惊恐中露出马脚，坏了大事。老军下场，诸葛亮又吩咐童儿：“携带瑶琴、宝剑，随我敌楼去者！”这句台词有人不念携带宝剑，而我却对此强调，因我体会诸葛亮携带瑶琴、宝剑有积极和消极的两手准备，如果以抚琴作态，使得司马退兵，那算侥幸脱险，如果司马懿识破计谋，那时，诸葛亮也只有以宝剑自刎殉国。再者，在城楼上以剑垫琴，弹出的琴音有钢音共鸣，示意听者：我有刀枪在手，尔不可轻举妄动。在城楼一场戏中，也就是司马懿听出琴音内藏杀机，方才退兵而去。
    吩咐童儿完毕，诸葛亮在鼓板“扎、扎、扎”的节奏里，长叹道：“天哪，天！汉室兴败，就在这空城一计了！”这并不意味着诸葛亮是个唯心主义者，这是他处在生死关头内心中的唯一祈盼，因为诸葛亮知道，作战犹如下棋，一着不慎，满盘皆输。后边唱词中有“这西城原本是咽喉路径”，说明西城在战事中占有重要的位置，街亭失守，已使蜀军受挫，西城再若落入敌人手中，那么蜀军所占之地，必将被魏军长驱直入所吞噬，汉室江山，也就很可能一败涂地，作为全军统帅的诸葛亮怎么对得起先帝的嘱托呢？他虽设下了空城计，但面对老谋深算的司马懿，是否能够蒙哄，他心中没底，所以念这句"天哪天！"声调要凄怆、哀伤。后边四句﹝摇板﹞，同样是上面的情绪。在唱法上，虽然﹝摇板﹞属紧打慢唱的节奏，似乎没有严格的板眼控制，但在体现出人物情绪的同时，仍然要不慌、不晃，节奏分明，这就要求演员的心板要强。
    城楼一场戏，诸葛亮在胡琴“小拉子”的伴奏下款步而出，在城外检查一下准备工作，看看老弱残兵们的精神状态如何，并且以坦然自若胸有成竹的表情来稳定军士们的情绪。虽然如此，他内心却极为不安，所以出城后有捋髯、扔髯左右两望而后摇头的动作，说明他以面临的处境已无可奈何，这才引起了唱“小马谡失街亭令人可恨（‘恨'字唱出愤恨的情绪），这时候倒叫我难以调停（再无计可施）。”
    二老军对诸葛亮在敌兵到来之际，却四门大开迷惑不解，进行猜测。诸葛亮又接唱：“问老军因何故纷纷议论？”这一句是诸葛亮有意试探老军们的心理活动，待老军们说出担惊害怕的真实思想时，他又以“国家事用不着尔等们劳心”来给他们做工作。后面的“这西城原本是咽喉路径——我城内早埋伏有十万神兵。”虽然诸葛亮自知这是在用谎言安抚老军，这也是稳定军心的策略，故而，唱这句时，要神情自若、面带微笑，很轻松并煞有介事，使老军们坚信不疑，然后再命令他们“扫街道把宽心放稳”（最后叮嘱一番）。唱完，在“纽丝”锣鼓中上城楼，接唱最后一句“退司马保空城全仗此琴”，是在鼓打“咚咚咚”看到远处尘土飞扬，敌军已疾驰而来后，做好了最后破釜沉舟、孤注一掷的精神准备。这时诸葛亮的情绪应该内紧外松，表演上既注意外在戏，更要注意内心戏。
    司马懿率大军来到城下的这段表演，是司马懿的内心活动，诸葛亮不去理睬他，已知敌军兵临城下，便逍遥自在地摇扇、观看兵书。在司马懿：“为何城门大开？”一句时，表现尤为坦然，才使对方怀疑“诸葛亮又在那里弄鬼，不要中了他人之计……。”司马懿传罢将令，轮到诸葛亮唱这段脍炙人口的﹝西皮慢板﹞，他先是在“过门”中自斟自饮，然后开始自我消遣地叙说自己的经历。我在前边说过，《失·空·斩》最早出自前辈卢胜奎之手，据有关文字记载，卢胜奎演《空城计》一折所唱的﹝西皮慢板﹞一段原来共有108句，以后谭鑫培从中摘取了前6句和后4句，集中为现在舞台上流行的10句。在唱词中，我关未完完全全照老先生们所演的去唱，根据唱词的合理性进行了适当调整，如和二句“凭阴阳如反掌保定乾坤”和第六句“东西战南北剿博古通今”，我则唱成“凭阴阳如反掌博古通今”和“东西战南北剿保定乾坤”。因为原来的唱词缺乏逻辑性，这一点我们继承前辈的艺术，绝不盲从。另外这段唱腔根据剧情和特定环境的要求，必须唱得沉稳、大方、自然，万不可哗众取宠，唱得华丽多姿甚至大耍花腔，这都不符合人物。
    唱完﹝西皮慢板﹞第九句“闲无事在敌楼我亮一亮琴音”，开始弹琴。弹琴要表现得悠然自得，指法娴熟，且又相当轻松。弹后一笑，要笑得潇洒、从容，并且包含着一种嘲弄、讥讽，接着唱出“我面前缺少知音人”，这一句更要体现出诸葛亮超人的睿智。
    司马懿也是个足智多谋的军事家。为了判断诸葛亮空城的真假，他在城下小心地观察，于是他虽道“有本督在马上观动静——”一段。当司马懿唱这段﹝西皮原板﹞的过程中，诸葛亮在城楼做着看书、喝酒、吹酒沫等一系列动作，好像旁若无人，很自在。即便在司马懿唱“我本当领人马杀进城——”诸葛亮愈是镇定自若、无动于衷，这样反使得司懿更加生疑。
    ﹝西皮二六﹞也是诸葛亮的重点唱段之一，这里则是公开与司马懿进行斗智，面对面交流。唱词里表述地都是实情，诸葛亮表现的也是十分认真，但由于他历来做事谨慎，这就造成司马懿越发的不敢轻举妄动，经过左思右想，最后决定退兵而去。
    司马懿下场，二老军向诸葛亮禀报“司马懿大兵倒退四十里呀！”诸葛亮闻听在“崩登仓”的锣鼓中捋髯、向上场门一望（“撕边一锣”），再左回首一望（“撕边一锣”），随后倒吸一口凉气，念出“险哪！”（左手拭额头的冷汗，显示出后怕的心情）。这里强调一下，诸葛亮向外一望，要远视，有广阔感，不可只看城墙景片的下边，要通过诸葛亮的眼神，表现出司马懿统领的不是几十人，而是浩浩荡荡的千军万马。
    诸葛亮下城楼后，唱四句﹝西皮散板﹞“人言司马善用兵，到此不敢进空城（蔑视司马），诸葛亮从来不弄险，险中有险显才能。”（这里不是炫耀自己，只是个总结）四句刚完，赵云上场了，诸葛亮一见赵云又惊又喜，为防不测，又急忙遣赵云前去抵挡一阵，因诸葛亮深知司马懿不会轻易中计。赵云下场，诸葛亮才在极为紧张的状态下松弛下来，念道：“虎入深山走兽远，蛟龙得水又复还，险哪！”这“险哪”二字的潜在内心活动是，如果赵云不调回来，则危境难脱。如果后边不连演《斩马谡》，唱词则这样处理：“人言司马善用兵，到此不敢进空城；看来汉家有福份--回营去斩马谡斥责王平！”
    《斩马谡》这折戏是在极为紧张、急迫的气氛中展开的。在“快长锤”里，四名持开门刀的龙套引诸葛亮疾步上场。诸葛亮以气愤的心情、急促的节奏上唱两句﹝西皮摇板﹞：“算就汉家三分鼎，险些一旦化灰尘。”唱毕，探子急报：“王平、马谡回营请罪！”诸葛亮即命：“升帐！”声音沉重，表情肃穆。诸葛亮往里归，至堂桌边，探子又急报：“赵老将军得胜回营！”诸葛亮忙答：“有请”随手从堂桌上拿起酒杯向外走去，见赵云敬酒。赵云已知街亭失守的事，欲为王平、马谡讲情，诸葛亮却以扇示意：“快到后面歇息去吧。”赵云只好向下场门走去，行两步后，又回身欲求情，诸葛亮却脸朝外，面目冷漠，不予理睬，赵云只好无奈下场去了。诸葛亮待赵云下场后，在“工尺上”曲牌中左手捋髯看上场门，抖袖（这是全剧中第三次抖袖），这抖袖由于过分激动、气愤，手臂有些颤抖，左手在颤抖中再次捋髯，回身向堂桌走时，脚下有些不稳，稍有后坠，似有被气得迈不开步的样子，最后进入堂桌内坐下，愤愤地命令：“带王平！”
    王平被带上来后，跪在帐下，诸葛亮唱﹝西皮小导板﹞“火在心头难消恨”，按一般演法，这句﹝小导板﹞可以用平腔一带而过，重点放在后面的﹝快板﹞上。我演出时，考虑到诸葛亮自空城计后，深感街亭失守带来的严重后果，如果不冒险使用空城计，汉室基业不仅会化为灰尘，自己也不复存在。所以，此时此地此种心情，只有一个愤恨，因此我对这句唱腔是这样处理的："火在心头"四字要唱得情绪激动，但节奏不可快也不可拖。到“难消恨”的“难”字时，稍为后面作铺垫。“难”字，用两个音扔出，京胡加一个快速而简洁的垫头，戛然止住。我利用这刹那间蓄好了气，再以稍纵即逝的手法弹出“消”字，紧跟着把“恨”字一气呵成地翻成高腔，使它有穿云裂石之感。这样，把诸葛亮当时那激动、愤恨难以自恃的情绪全唱出来了。不仅突出地表达了人物内心活动，在艺术上也让观众有个痛快淋漓的享受。﹝导板﹞过后，随着“望家乡”锣鼓，接唱﹝快板﹞“帐下跪的小王平……”
    ﹝快板﹞在演唱技巧上有很高的难度，它要求演员在迅疾的速度中把唱词一一交待出来，每个字必须清晰可辨、铿锵有力、斩钉截铁，口齿干净利落，嘴皮子要有功夫。老先生曾说：“慢板要紧，快板要稳，散板要准。紧是指慢而不缓，慢中有节，神气一贯。稳是指快要适度，不慌不乱不毛，字句分明。准是指腔准于情，伸缩适当。”另外在气口上也要安排得当，切记“快板吸气浅，慢板吸气深”这个原则。以前曾流传“三斩一碰”是难演，作为“三斩”之一的《斩马谡》，最难之处，也包括了戏中的几段﹝快板﹞。
    对王平的﹝快板﹞有人唱8句，我在这里只唱6句，即“帐下跪的小王平，临行再三嘱咐你，靠山近水扎大营，大胆不听我的令，失守待街亭你罪不轻”。而对马谡的﹝快板﹞，有人只唱4句，即“见马谡跪在宝帐下，不由老夫咬钢牙，大胆不听我的话，失守街亭你差不差”。我则在第二句后面加上“临行再三嘱咐话，靠山近水把营扎”，这前后一减一加，是为了突出对马谡的愤恨怒斥，因为他毕竟是失街亭的罪魁祸首。
    对马谡的﹝快板﹞，在情绪上应比对王平的更为激动。待马谡接唱后，诸葛亮便毫不迟疑地“吩咐两旁刀斧手，快斩马谡正军法”。唱这两句的心情，既要表现诸葛亮的执法森严，又要看出他处在极端气愤之中。
    诸葛亮命令已下，坐在帐中怒气未消，手中不停地摇动着鹅毛扇。但是当马谡返回帐中，向丞相陈述道：“马谡未曾出兵，先立军状，如今失守街亭，理当正法，怎奈马谡家有八旬老母无人侍奉，望求丞相另眼看待，马谡纵死九泉……”这时，诸葛亮的羽扇渐而停摇，因这段话在诸葛亮心中引起震动，他看了一眼跪在帐下的马谡，又转向外，面部不由得呈现出凄楚的表情，然后摇头叹息着。他想着马谡是个孝子，但因违犯军法将被正法，家中留下一个白发苍苍的老母亲……，这时，他开始时的愤恨，已化作痛惜，这才悲伤地徐徐唱出“见马谡只哭得珠泪洒”，唱完第一句，考虑应对马谡加以劝慰，起身出座，用扇示意马谡起来，看着马谡格外难过，向外接唱下一句“我心中好似乱刀扎”。唱完，对马谡起“叫头”：“马谡，（一般呼唤），想你未出兵之时，先立军令状，后失三城，今，若不将你正法，将军，你来看--（环视喊堂威的兵士，转向马）何以服众？”（态度亲切，以理相对，并表示这也是实出无奈呀！）而后面这个“叫头”，要比第一个略加强调一下，呼唤马谡也稍伤感些。念到“将军哪”时拭泪。下接龙套第一次的两番"堂威"（有人演用三番），头一番诸葛亮在“撕边一锣”中先向左，后向右环视，第二番反之，再面向外，想到军纪难违，果断地吩咐道：“斩！”
    马谡当即被押出帐，诸葛亮向里走，略想还要对马谡有个交待，又急命令把马谡招回来。马谡返回后，忙谢不斩之恩，诸葛亮以亲切和安抚的口吻解释道：“非是不斩于你，你方才言道，家有八旬老母无人侍奉，你死之后，将你的钱粮，拨与你母，以作养老之费。”在此，诸葛亮特别强调“养老之费”四字，以便让马谡放心而去。马谡立时叩谢。紧接着乐队又起第四次“叫头”（这折戏共有四个“叫头”，诸葛亮这四个“叫头”因情绪不同，处理也不一样），这次“叫头”要慢，诸葛亮以一种撕心裂肺的伤感心情，呼唤着马谡，声音似有哽塞，又近如哀号，念到幼年二字则更伤心，手在抖动。最后一句“将军哪”，感情几乎已难抑制，羽扇、髯口不住地颤抖，双眼望着马谡泪如雨下。后边再接第二次两番“堂威”，第一番，诸葛亮向右方环视，马谡向左方环视，第二番诸葛亮向马谡，马谡向诸葛亮，二人对视，诸葛亮已不忍卒看这位平日自己很喜爱的大将将被处斩，向外一望，再次出于无奈地颤抖着下达命令：“斩斩斩，斩！”第四个斩字出口较晚，但很坚定。马谡被押下，后台传来“咚咚仓，咚咚仓，咚仓”的示意正法的号炮。头一声，诸葛亮坐在小座上一惊，第二声加甚，第三声知人头已落地，他心情极为沮丧，在“乱锤”中，刀斧手亮刀交令，诸葛亮伤心至极，无心验看，忙挥扇示意他们下去。
    这时候的诸葛亮在“纽丝”中反思着发生过的这一切，然后站起身追悔莫及地唱出表达内心活动的﹝西皮散板﹞：“我哭哇，哭一声马将军（有人唱小马谡，我认为不妥，这时诸葛亮已不是再愤恨马谡，马谡虽触犯军令被斩首，但诸葛亮错用了他，违背先帝的遗言，也负有很大责任。自己用人不当，也是深感内疚的。我唱‘马将军’，也正是表达了诸葛亮对马谡的惋惜），叫、叫、叫一声马幼常（呼其字示亲切，毕竟诸葛亮与马谡相处亲密，谈兵论战，交谊很深），未出兵先立军令状，可叹你为国家，刀下亡啊！”（潜台词亦有自己的忏悔）最后的“哭头”，要唱得更加凄惨，应达到催人泪下的艺术效果。
    剧尾，赵云上后，诸葛亮以与赵云的简短对话，表达了自己对失街亭一事的自责，并采纳了赵云的建议：“打本进京奏与圣上，贬去武乡侯之职。”然后例行公事：“后帐摆宴与老将军贺功。”在表演上，龙套站成下场门斜胡同，当诸葛亮走至下场门，回身，赵云拜谢，诸葛亮以扇请起，我这时又是把目光放在赵云身上，看着赵云，想起了当初遣将之时，如若让这位常胜将军镇守街亭，恐怕也不会造成这个后果，马谡也不会落此下场。想到此，他又凄然、衰叹地摇摇头，思绪万千，徐徐向后帐走去。至此，《失·空·斩》一剧全部结束。（连仑、赵兵整理）