十五 《墙头马上》《救风尘》（15-2）
我用十天工夫，先写好了《救风尘》，为了力求大众化，初改名为《牡丹钩》，继改名为《好姐姐》。从全剧的情节发展来看：歌妓宋引章阅历浮浅，不从心灵的美丑选择终身伴侣，以致抛弃了对她忠实相爱的秀才安秀实，反嫁了金玉其外蛇蝎其中的同州之子周舍。嫁后未及半载，周舍喜新厌旧，对她横加鞭挞。宋引章致书求救于义姐赵盼儿，赵盼儿果敢机智地利用周舍的丑恶心理，盛妆厚奁地来到郑州，命店伙张小闲绐周舍来，佯致缱绻之情，愿携厚奁下嫁周舍，同时暗告宋引章来店吵闹，诱使周舍写下休书。
赵盼儿当晚藏起真休书，而把一张空白的休书交与引章，偕引章连夜而去。周舍闻讯赶来，夺走引章的休书，诬告赵盼儿局骗引章，闹到公堂。赵盼儿从容不迫地倾述原委，并指告宋弓章原有前夫安秀实，周舍仗势强娶，娶而又休，呈递了周舍亲笔写下的真休书。周舍结舌瞠目而不能辩，以强娶获罪受责。邑宰当堂作证，赵盼儿作媒，宋引章终于和对她爱慕诚笃的安秀实结为伴侣。出于真挚感激的热情，宋引章对赵盼儿欢呼了三声"好姐姐"。据此，以《好姐姐》定为剧名，在字面上虽然俗些，却是准确的本色之语，毫无藻饰溢美之意。彩莲夫妇，也很同意这个剧名。她们很认真地排练，对于剧本，也没有大的改动。莜舫深知我写此剧的用心，在唱腔的格调上力求古朴，他熟于滦州影戏的影调，吸收融化了很多优美动听的声腔，创造了崭新的而又是古典派的评剧唱腔，我听了都很悦耳。对于剧中人物的造型，也很讲究，恰巧这时，蜡塑家程枕霞先生在中山公园举办蜡人展览，陈列出唐宋妇女的蜡人造型，彩莲夫妇参观了两三次，参考蜡人的衣饰，制作了蝉翼衫、点春帔、石榴裙，颜色形式，既美观而又适于舞台表演。其他角色如宋引章、安秀实、周舍等，也都制作了新的服装。预计演出之后，在评剧革新方面会迈进新的一步。
在排练当中，我曾问过莜舫，这个剧本呈报了警察局等处没有？是否暗递苞苴？他轻蔑地一笑说："您放心，剧本是呈报了，关节谈不到。这样一出好戏，他们有什么理由禁止演出？"我也轻蔑地一笑说："我们从编写剧本到排练演出，当然是立不败之地而取胜的。可是现在的世道，哪有公理可言？未能免俗，你还是通权达变的好！莜舫说："我自然有办法，保您如期看到演出。"我深知莜舫夙日交际广阔，这一件事情，他会有备无患的。哪知就在此剧首演的前两天，莜舫沉闷地到我家来，劈头一句话："真不讲理！《好姐姐》居然不许上演！"我问："何处禁演？""警察局。""理由？""他们说这个戏是演妓女的，有伤风化！"我笑了："奇闻怪事！舞台上常谈的《玉堂春》、《绣儒记》、《胭脂虎》，哪一出不是演妓女的？就是尊夫妇创排的《梁红玉》，梁红玉的出身也是官妓啊！《好姐姐》写的虽然是妓女生涯，而主题与意义似乎还优于那几出老戏。据此而禁，天大的笑话了！"莜舫听了我这些怒不形色的不平之鸣，嗒然若丧地说："悔不当初听了您那句未能免俗。"
处在当时的昏暗社会，我对于这个无理禁演事件，不但一笑置之，反而触动了我的倔犟脾气，偏要从速写出那个不是表现妓女生活的元曲题材《墙头马上》，看他们有何借口再来禁演。李莜舫非常感动，来往更加频繁。几个通宵写作，完成了这个剧本。剧中的女主人公是李千金，剧名定为《千金小姐》，虽是浑成，也取其通俗易懂。剧情是尚书裴行俭的儿子裴少俊奉高宗之命，至洛阳买花栽子，偶过洛阳总管李世杰的花园，在马上看见李家女儿李千金，雾鬓云鬟，冰肌玉骨，非常爱慕，李千金在墙头上
也看到少俊仪表非凡，通过丫环的询问，知道他是夙负才名的裴少俊，少俊也得知她是知书善诗的李千金，于是互赠诗句，各倾爱苗，约于墙头跳入相会。事为千金的乳
娘所知，在同情的热诚爱护下，支持他们二人携手而遁。到了长安，少俊不敢明告父母，匿千金于后花园中七年，生子端端六岁，女重阳四岁。在一个清明祭奠的节令，裴行俭卧病在床，裴母柳氏率少俊同往，偶过花园，发现了端端兄妹，询得情由。为了维护封建礼教的尊严，收留了裴氏的骨血端端兄妹，而强迫少俊写下休书，逐去千金。千金还家，父母已殁，仍得到乳娘的照顾，守节不移，过着凄凉困苦的生活。后来裴少俊考中进士，授官为洛阳令，迎父母至任所，婉转陈述了李千金的守节之诚，裴行俭知道了李千金是李世杰的女儿，当年也曾议过婚姻，认为他们二人的结合，虽然有乖礼教，但在宿命论的观点上，也同情他们是三生石上旧有姻缘，毅然解脱了礼教的绳索，允许少俊与千金名正言顺地结为姻眷。
从故事和剧情的发展来看，主题是很明确地反抗封建礼教，争取婚姻自由。在传统戏曲中，这种带有民主主义精神的节目屡见不鲜。彩莲夫妇接到剧本之后，满以为演出此剧绝不会再遭禁演的厄运。他们加紧地设计与排练。
与此同时，我又提醒他们有备无患地再来一次"未能免俗"，但是他们夫妇个性很强，认为这样的题材再行禁演，则真是暗无天日了。这种反抗精神，也深深地激励了我，我也没采取什么行动进行斡旋。哪知当时的万恶社会，真的暗无天日！就在呈报剧本的第三天，又接到"批示"，以"男女私奔，有伤风化"为名，赫然两个大字，仍是"禁演"。再一次受到这样的意外打击，我也不能不怒形于色了；而莜舫却与我形成对比，他冷静地说："您不必生气，事在我们意料之外，也在我们意料之中。我不信这个暗无天日的社会，会永远延续下去。我们虽不能在北平演出，只要剧团旅游外埠，我们一定先演此剧。"我相信李莜舫是诚实而有毅力的有识之士，他的话是会兑现的。然而人事沧桑，变化顷刻，事过一年，他们夫妇发生婚变，莜舫远回故乡，彩莲也从未晤面。我原想为评剧开拓题材的愿望终于破灭了。
解放以后，赵燕侠在一九五九年国庆献礼演出期间，用京剧形式演出了《救风尘》，同时俞振飞兄与言慧珠也用昆曲形式演出了《墙头马上》。我于乐成欣慰之余，不尽感慨系之。尤其是在一九六一年，文化部在新侨饭店召开一次剧目会议，我与喜彩莲都列席发言，偶然谈到了这两个题材，不期然而然地、同一口径地谈到了各自的感受："愧着先鞭，而遭受扼杀；喜闻新声，而感到兴奋。憎恨万恶的旧社会，何止眦裂发指；热爱幸福的新时代，何止雀跃山呼。"
