大师英魂在，清唱飘阴霾

清居轩

　　余生也晚，又偏安黄土陇原，未曾亲眼目睹京剧大师们的舞台演出。有幸看到大师们的尊容，只是在书本插图里一睹妙龄芳容，儒士诙谐，又通过过去拍摄的电影，才得目睹大师们的亦庄亦谐。进入九十年代以后，央视每当大师们的诞辰纪念日或是祭日，都会播出纪念晚会之类的活动，如梅兰芳、周信芳先生诞辰一百周年、一百一十周年诞辰纪念（1984年和2004年）；马连良先生诞辰一百周年纪念（2001年）；程砚秋先生诞辰一百周年纪念（2004年）；谭富英诞辰一百周年纪念纪念（2006年）：张君秋先生逝世十周年纪念（2007年）；李万春先生诞辰九十五周年纪念（2006年），还有就是杨宝森先生一百周年纪念（2008年），等等。

　　这些活动就其纪念规模，以目下拙眼认为，搞得肃穆情致的是程砚秋先生诞辰一百周年纪念（2004年）和李万春先生诞辰九十五周年纪念（2006年），其余都是专业演员的票友级的闹剧。程砚秋先生诞辰一百周年纪念晚会，大轴是李世济先生的《文姬归汉》，当李世济先生唱“整归鞭”一曲，唱到“反叫我对穹庐无限依依！”时，李世济走到舞台中央，面对程砚秋大师的巨幅画像，十分恭敬的鞠躬。这一时我的眼睛湿润了。李万春先生诞辰九十五周年纪念，李氏子孙们李卜春、李继春、李阳鸣，在长安大戏院演出了《独木关》等李万春先生的独门绝技，虽然技、艺都不能同李万春大师同日而语，但能演折子戏专场，实属难能可贵。再看，马连良先生诞辰一百周年纪念，谭富英诞辰一百周年纪念，杨宝森先生一百周年纪念，都是弟子或再传弟子们在素衣清唱。舞台上悬挂大师们的巨幅戏照，舞台上弟子们素衣素口的清唱，唱的好坏暂且不提，就口型和表情，就让人难以接受。记得程砚秋大师在欧洲访学期间，清唱了一次，就觉得难以自容，发誓以后再也不清唱了。孟小冬、李玉茹先生也有同样的感受。

　　我们的青年京剧演员，不知啥时候学着了“韩式”的素衣素口的清唱，他们频繁参加各种娱乐晚会，身着洋服，袒胸露背，唱几段流水，引得少男少女们一阵欢笑，就以为向大家传播了京剧艺术。京剧终是毁在了他们身上，悲乎！

　　杨宝森先生一百周年纪念晚会，张克一人独来八段，从剧目选择上说，几乎都是杨先生的经典剧目，《洪洋洞》、《碰碑》、《文昭关》、《空城计》、《斩马谡》、《击鼓骂曹》。可不管张克怎么用心唱，王悦怎么激情托，可就是唱不出杨派的浑厚苍劲的情感来。一句话，张克的演出，是一次高水平的吊嗓训练，而绝非纪念杨宝森先生的诞辰。

　　我很欣赏王珮瑜在北京民族宫搞的那次《余派十八张半经典演唱会》。她是向人们展示她潜心学习余派艺术的心得和体会，而决不是以此纪念余叔岩大师。

　　我真的很喜欢现在的中青年京剧演员，只要他们真心对待京剧艺术，刻苦继承，戏总是有人看的。在演出剧目上，多演传统折子戏，少演现代戏，现代戏是京剧艺术的瓶颈问题，需要慎重对待。

本贴由清居轩于2008年12月28日21:36:58在〖中国京剧论坛〗发表