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承 通 讯
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北京市东城区文化馆
京剧名家票友俱乐部 传承京剧艺术研习社 第39期(2003.3)
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“阳台”和“泉台”
顾误
传统京剧的唱词中,不少戏都提到过“命赴阳台”一句,比如《锁五龙》等戏。意思是人死后,去了另一个世界。可是“阳台”究竟是个什么所在呢?咱们且去找找出处。
经查书,《辞海》里的解释有二:1. 称男女合欢之处为阳台。宋玉的《高堂赋序》里说过“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”。显然阳台是男女双方谈情说爱搞对象的地方,人死之后去到此处不合适。2.
阳台就是现代新式楼房房间外边的平台。作用大多为晾晒衣物和种养花草。死后归于此处也不合适。
这就是说“阳台”绝对没有幽冥世界之意,“命赴阳台”之说欠妥。有的演员把命赴阳台改唱命赴“阴台”,同样,“阴台”之说有点牵强。此处之应称为“泉台”。
“泉台”一词,《辞海》解释为“犹言泉下、泉壤”也就是九泉之下之意黄宗羲《万宪宗哀词》有“岂知此别,使隔泉台”一说。另外有的戏,如《青霜剑》,就是唱成泉台的。另外陈毅元帅的革命诗句中了有“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”的著名诗句。
“阳台”、“阴台”和“泉台”虽然只是一字之差,但意思却大不相同。愚意演唱此处,以唱做“泉台”为佳,这样才合乎情理。
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